GEORGE MARSHALL - Spirit of '69 - Eine Skinhead Bibel

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GEORGE MARSHALL

»Spirit of '69 - Eine Skinhead Bibel«

[S.T. Publishing, ISBN 0-9518497-8-6, 175 S., DM 35,-]

Text: Markus Weckesser

Seit einigen Jahren ist eigentlich jedem halbwegs Musikinteressierten bekannt, daß es neben rechten Skinheads auch linke Skins gibt, die der SHARP-Bewegung angehören (Skinheads Against Racial Prejudice). In beiden Lagern werden Ska, Reggae und Soul ebenso gerne gehört wie Punk und Hardcore. Das ist aber meist auch schon alles, was man von den kahlrasierten Jugendlichen weiß. Mit seiner Skinhead-Bibel sorgt George Marshall, selbst Skinhead, für Abhilfe: Er erzählt die annähernd 30jährige Geschichte dieser Jugendbewegung, die ursprünglich aus der Mod-Szene hervorgegangen ist.
Ausführlich wird auf Bands eingegangen, die für die Entwicklung der Szene wichtig waren (SHAM 69, COCKNEY REJECTS, THE 4-SKINS, REDSKINS, SKREWDRIVER ...), und Untergruppierungen wie die Suedeheads, Boot Boys, Smoothies und Scooter Boys werden anhand ihres Musikgeschmacks, ihrer Kleidung, des geographischen Auftretens, ihrer Hochphasen sowie der politischen Ausrichtung charakterisiert.

Augenzeugenberichte, Anekdoten und Interviews runden die Darstellung ab. Das Buch ist reich illustriert, beinhaltet eine Auflistung aller wichtigen Reggae-Labels und schließt mit einem A-Z über Skinwear.
An heiklen Stellen macht es sich Marshall jedoch zu einfach. Als "Originalskin" distanziert er sich von jeglicher Politisierung der Szene. Skinhead-Unterstützung für die National Front etwa tut er lapidar als "Sie dachten sich einfach nichts dabei" ab. Oder: "Die meisten Kids waren in der NF, weil es gerade Mode war." So beschwichtigt er an allen Fronten - und ergeht sich dabei permanent in Rechtfertigungen. Denn was Marshall lediglich will, ist eine nach außen friedliche Skin-Bewegung, smarte Kleidung und gute Musik. Andererseits bekennt er freimütig, gegen eine ordentliche Prügelei nichts einzuwenden zu haben.
Aber das Buch ist ja auch weder für "Herberts" (Straßenkids, die nicht Punk, nicht Skin sind, aber die Musik mögen) noch für "bekloppte Soziologiestudenten" geschrieben worden, sondern ausdrücklich von einem Skin für Skins. Für andere Leser gilt: Bloß nicht abschrecken lassen! Trotz aller Abstriche ist das hier enorm interessant.

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